田野我的歌都在谝太原图
田野:我的歌都在谝太原(图)
浏览导引说唱又名RAP,作为美国黑人音乐中的重要组成部分,在世界各地广泛传播,成为很多国家的街头文化基调之一。在亚洲,RAP除在韩国、日本等娱乐业发达的国家较为风行以外,几年来在中国的发展也很快。其中,方言说唱以异军突起的态势,正在成为许多说唱爱好者脍炙人口的艺术情势。方言说唱是使用各地方言进行的RAP演唱,在方言说唱中,创作者并不是单纯使用方言念唱歌词,而是将本地的特点词语,比如东北的“得瑟”,重庆的“要的”,太原的“阁僚”,都编入歌词的情形中。除特点辞汇,很多方言说唱还将故乡的特点食品、旅游景点都编入歌词中,让人在欣赏RAP的时候不但能感受各地方言姿彩各异的特点,还能对某个地方的风土人情做一个初步了解。今天,方言的灭亡好像成了一个无可挽回的趋势。各地方言文化的萎缩也是明显的事实,除粤方言与闽方言外,其他汉语方言都在缩小地盘。从语言本身的研究来说,方言值得尊重与保护。因其特殊的艺术情势,方言说唱已能够承载起记录某个地域方言文化的使命,同时,说唱这类情势也深受年轻人爱好。目前方言说唱在全国各地都有所发展,其中,北京、东北和重庆的方言说唱发展较快,从事方言说唱创作的歌手比较多,《老北京变了》《长沙策长沙》《东北特产不是黑社会》等歌曲备受欢迎。在我省,方言说唱也出现了一些颇受大家欢迎的歌曲,比如由田野创作的太原方言说唱《B兜油子》,由9童创作的吕梁方言说唱《冰河路的疯狗》,由孙冠华创作的大同方言说唱《求佛》等都已具有了一大批粉丝。其中,以田野创作的《B兜油子》一歌较早,且较为著名。开始做说唱,是由于太原话像韩语虽然以太原方言说唱具有了点儿知名度,但田野的身份并不但限于此,他是世界级的国际职业标准舞选手,也是山西文艺广播早间节目《快乐闹钟》的主持人;他是文化公司的老板,也是生长于太原却在南方定居多年的“异乡人”。在采访中,他说到的最多的就是太原的文化,或许,从这个说唱歌手的眼睛里看到的太原,会和我们见到的不大一样。山西晚报:从2006年开始,《B兜油子》在太原很流行,许多年轻人都把它设为铃声并且相互传播。我也很喜欢这首歌,今天终究见到了它的作者。田野:《B兜油子》是我创作的第一首说唱,能得到大家的喜欢,我非常高兴。可能是当时方言说唱非常少,太原还没有,大家觉得比较新奇吧!山西晚报:怎样想起来用太原方言创作说唱?田野:当时RAP已在国际上很流行了。我特别喜欢韩国的说唱乐团HOT,有一天在听歌的时候突然有种感觉,我听到的恍如不是韩语,而是太原话,静下心来仔细把韩语发音和太原话发音对比了一下,真的有很多音节比较类似。然后我就发散了一下思惟,用韩语唱RAP很好听,估计用太原话唱也不会刺耳到哪里去,不如我用太原话作一首RAP试试。因而,我一鼓作气完成了写词、配乐、录制演唱的全过程。说出来不怕人笑话,我录制这首《B兜油子》时,用的是电脑软件配乐,对着电脑上带的麦克风演唱。当时想的就是玩玩,所以做得很粗糙。录好后把这首歌的链接放上,过了几天一看,好家伙,被疯狂链接了无数条。山西晚报:《B兜油子》讲的是一个太原后生在街上走,然后被一群小混混打了一顿又一顿的故事,非常简单,好像也没有深意,为何要这么设计?田野:我当时的想法就是想要记录一个最真实,最平凡的太原,这个故事里描写的场景在太原时有发生,最平凡的后生,最平凡的小混混,最平凡的打斗场景,构成了一个最真实的太原。包括歌里用的词语,甚么“往外pe”“女人来地”,乃至包括歌名“B兜油子”都是太原话里最平常的组成部分。当时的想法就是记录,用我的家乡话做一首出彩的歌。继续创作,是由于我爱故乡也爱唱歌山西晚报:对《B兜油子》,大家都抱着新奇有趣的心态去欣赏它。但是这首歌仅仅是记录了一个场景,表现了太原方言一些谐趣。除此之外,没有任何延伸,也没有甚么让人思考的东西在里面。田野:如你所说,这首歌是当时创作的第一首歌,1有灵感就立刻写下来,没想甚么其他的。但是后写的《B兜油子2》的故事情节具有正面的教育意义,对《B兜油子》的精神内涵是一个补充。还有后来创作的歌曲《阁僚货》《张钰事件》,和不久前做好的《太原后生谝山西》,都着眼于文化的演绎。山西晚报:在采访你前,我看过《太原后生谝山西》的MV,在这首歌里,对太原和山西的本土文化有一些记录。但是让白癜风能看好吗我印象最深的是,整部MV在用一种轻松时尚的手法去演绎,这与我们平时看到的一些宣扬山西文化的视频仿佛差别很大。田野:说唱就该做出说唱的特点来,说唱本来就是年轻有活力的一种演艺情势,我用这类情势作记录山西文化的MV就是希望年轻人能够记住我们山西的风俗文化白癜风能不能彻底治好,记住我们山西的方言。只有这样,山西文化才能够不间断地延伸下去。并且,我也希望自己一直能将说唱做下去,毕竟现在的条件也比之前好了,之前是我一个人在做,现在是一个团队在做。《太原后生谝山西》就是团队创作的,其中乃至请来了一些国外的专业人士制作。任何曲艺情势都是需要精品的,只有精品才能打动人,才能让山西方言、山西文化产生影响。山西晚报:你身份比较多,又是国际标准舞职业选手,又是电台主播,又是文化公司老板,应当已很忙了吧,做太原说唱,又会占去很大一部分时间,你为何要一直坚持做下去?田野:这都是源于比较本能的情感。我喜欢做音乐,我喜欢我的故乡,这两个喜欢糅在一起,就是我的太原说唱。在太原生活久了,你可能会发现,太原是一个比较浮躁的城市。虽然它有着悠久的文化底蕴,也有一些高等学府,但是这没法掩盖它的浮躁。在太原,生意最好的就是饭店、洗浴中心、KTV、夜总会,绝大多数年轻人都会在休息时间选择这些地方去放松,去文娱自己,但是这些是文化吗,这些只是文娱而已。我希望自己做的,是能够给浮躁的太原创造一点能沉淀下来的东西,哪怕只是一首歌,一个记录,乃至是一份努力。本报康少琼《B兜油子》片断后面跟的是俩个人,外脚上穿的是懒汉鞋么,嘴里抽的是雪茄烟。一看这后生这来凶悍,我掉头就准备往外pe。听见后面是一声喊(就是他),前面扑过来4个人。逮见我就是一顿踢,他们踢的我在屁股疼,踢完我告我踢错咧,我差点没有昏过个!他过来跟我道老个歉,一定要请我去喝茶,反正我都“吃老亏咧”,喝上个茶又be花钱。到喝茶的地方他跟我说,真是不好意思闹错咧,他硬要给我拿上5块钱,咋地都不好意思要他的钱!推来推去就跟女人来地,他站起来又给老我两B兜,打完我他拿上在5块钱就走,我心里真的是be舒服!今天我挨老俩顿打,究竟我是为甚了。今天我挨老俩顿打,究竟我是为甚了。《太原后生谝山西》片断我们龙城人天不亮就喝头脑郝刚刚的门口排队的人不叫个长太钢汽水迎泽啤酒杨记灌肠王萍面皮还有外南肖墙和鼓楼街的丸子汤爽平遥的牛肉太谷的饼大同的凉粉凉个殷殷(大同话)双合成的蛋糕六味斋的肉杏花村的汾酒咋也喝不够
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